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发布日期：2025-08-27 06:34:25 点击次数：
其次，“成衣”一词在古代文献中就已出现，如《周礼·考工记》、《礼记·乐记》等典籍都有关于成衣的记载。从古至今天辰娱乐链接说：而到了唐代，“成衣”更是达到了极致，唐初的张常和苏子云所著的《古今名画录》中就有“罗襦襟袖碧芙蓉”的诗句。到了宋代，朱淑真曾为《雪帘飞燕图》作诗：“雪寒裁制雪笺，翠色裁制青裙”。元代的王冕更是创作出了著名的水墨山水画《墨梅图》，其笔法、墨色都与唐宋风格相仿。
接着，“衣料”一词在古代文献中也有广泛的应用。天辰平台注册登录地址天辰娱乐链接以为：如唐代诗人杜牧所著的《清明晚登城阳子堤》就提到：“今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月，眉眼俱愁”，其中“眉眼俱愁”就是指女子用染料画出的图案，这与唐朝时期“成衣”的样式非常相似。宋代著名诗人苏轼曾说：“凡衣不以金银绮绣为美，而以白玉、明玑、真珠、象牙为尚。”宋元时期的服饰风格也是变化多端的，如南宋初年的《四明山人画谱》中就记载了五种颜色的衣服。到了明朝，张择端所著的《清明上河图》，画面上的人们穿着汉服，展现了当时社会生活的繁华与热闹。
再看“工艺”一词，在古代文献中也得到了广泛的应用。如唐代诗人李贺所作的《金铜仙人辞汉歌》中就提到：“黄金错彩露华浓。”宋代诗人杨万里在《过故人庄》中也说：“草色遥看近却无，最忆江南好风景。”到了宋代以后，我国北方的服饰技术逐渐成熟，制衣的技术也在提高。天辰平台注册地址天辰娱乐链接说：而到了明代后期，社会经济的发展，人们的生活水平不断提高，出现了“花脸”、“青花”等新型工艺。
，“跨越千年的成衣”这一概念不仅仅是一个历史话题，更是反映了一个国家、一个民族文化积淀的缩影。天辰娱乐链接说：它见证了古往今来的服饰变迁，反映了古代人们的审美观念和生活习俗，也展示了中华文化博大精深的魅力。
